מרים
זו שאמרה כן בלי שהסבירו לה דבר
נערה צעירה מכפר חסר חשיבות מקבלת בשורה בלתי אפשרית ועונה במשפט אחד. אחר כך היא מבלה שלושים שנה בשתיקה כמעט, שומרת את הדברים בליבה, ומופיעה שוב למרגלות הצלב.
סיפורה
לוקס מציג אותה מאורסת ליוסף, בלי פרטים נוספים. המלאך נכנס בברכה שמבהילה אותה, אומר הכתוב, ומודיע לה שתהרה ותלד בן שיקראו לו בן העליון. היא שואלת שאלה אחת, מעשית: איך יהיה הדבר הזה. התשובה אינה מסבירה כמעט דבר — רוח הקודש, כוח העליון — ובכל זאת היא עונה: הנני שפחת האדון, יהי לי כדברך. ואז המלאך הולך, והיא נשארת עם הסוד ועם כפר שלם שיֵדע לספור חודשים.
מה שהיא שרה מיד אחר כך, בבית קרובתה אלישבע, הוא הדבר הפוליטי ביותר שהיא אומרת: שיר מרים, מזמור שבו אלוהים מוריד גיבורים מכיסאותיהם ומרים שפלים, משביע רעבים ומשלח עשירים ריקם. זה השיר של נערה מן השוליים שמבינה שמשהו עומד להתהפך, והוא בנוי כמעט כולו על שירת חנה שבספר שמואל.
כשישוע מתחיל לבשר, היא מופיעה מעט וכמעט תמיד מן הצד. בכפר כנא היא נותנת את הדחיפה לנס הראשון בהערה מעשית — אין להם יין — וברמז לשמשים: כל אשר יאמר לכם עשו. פעם אחרת היא באה עם אחיו לקחת אותו, ושומעת מרחוק שאמו ואחיו הם העושים את רצון אלוהים. לוקס מסכם את שלושים השנים הראשונות במשפט אחד, שחוזר עליו פעמיים: היא שמרה את הדברים בליבה.
בסוף היא נמצאת במקום שכמעט איש אינו בו: עומדת לצד הצלב. ישוע מפקיד אותה בידי התלמיד האהוב בשני משפטים, והתלמיד לוקח אותה אל ביתו. הפעם האחרונה שהיא מוזכרת בשמה היא בעליית הגג בירושלים, מתפללת עם השליחים בציפייה לרוח. הברית החדשה אינה מספרת איך מתה. היא נכנסת בשאלה ויוצאת בתפילה.
רגעים מכריעים
- לוקס א׳ 26–38 — הבשורה והתשובה: ״יהי לי כדברך״.
- לוקס א׳ 39–56 — הביקור אצל אלישבע ושיר מרים.
- לוקס ב׳ 1–20 — בית לחם, האבוס והרועים.
- מתי ב׳ 13–15 — הבריחה למצרים, בלילה.
- לוקס ב׳ 41–51 — הילד שנשאר במקדש, בן שתים־עשרה.
- יוחנן ב׳ 1–11 — החתונה בכפר כנא: ״כל אשר יאמר לכם עשו״.
- יוחנן י״ט 25–27 — עומדת לצד הצלב.
- מעשי השליחים א׳ 14 — בעליית הגג, בתפילה עם התלמידים.
מה היא מלמדת
מרים מלמדת איך נראית תשובה כשלא מסבירים לך דבר. היא לא מקבלת תוכנית, לא לוח זמנים ולא הגנה מפני מה שיגיד הכפר. היא מקבלת הודעה ומסירה את עצמה אליה, ושואלת רק את השאלה שמותר לשאול. שאר הבשורות מראות מה עלתה לה התשובה הזאת: לידה במקום שאינו ביתה, בריחה, אי־הבנה של הבן שגדל, וחרב — כדברי שמעון — שתעבור בנפשה.
והיא מלמדת דרך קיום ששאר הברית החדשה בקושי מתארת: לשמור ולהרהר בלב. לוקס מתעקש על כך פעמיים. מרים אינה מבינה את הכול, ואינה מעמידה פנים שהיא מבינה; היא שומרת את מה שלא הובן עד שיהיה לו מובן. זו סבלנות שכמעט אין לה מקבילה בכתבי הקודש — נאמנות למשהו שעדיין אין לו שם.
פסוקים לקריאה
הפסוקים המצוטטים לקוחים מהתנ״ך בנוסח המסורה ומהברית החדשה בתרגום דליטש, נחלת הכלל. לחצו על מראה מקום כדי לפתוח את הפרק השלם.
- לוקס א׳ 30
וַיֹּאמֶר לָהּ הַמַּלְאָךְ אַל־תִּירְאִי מִרְיָם כִּי־מָצָאתְ חֵן לִפְנֵי הָאֱלֹהִים׃
- לוקס א׳ 38
וַתֹּאמֶר מִרְיָם הִנְנִי שִׁפְחַת יְהוָֹה יְהִי־לִי כִּדְבָרֶךָ וַיֵּצֵא מֵאִתָּהּ הַמַּלְאָךְ׃
- לוקס א׳ 46
וַתֹּאמֶר מִרְיָם רוֹמֲמָה נַפְשִׁי אֶת־יְהוָֹה׃
- לוקס ב׳ 19
וּמִרְיָם שָׁמְרָה אֶת־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַתְּחַשְּׁבֵם בְּלִבָּהּ׃
- יוחנן ב׳ 5
וַתֹּאמֶר אִמּוֹ אֶל־הַמְשָׁרֲתִים כָּל־אֲשֶׁר יֹאמַר לָכֶם תַּעֲשׂוֹּ׃
- יוחנן י״ט 26
וַיַּרְא יֵשׁוּעַ אֶת־אִמּוֹ וְאֶת־תַּלְמִידוֹ אֲשֶׁר אָהַב עֹמְדִים אֶצְלוֹ וַיֹּאמֶר אֶל־אִמּוֹ אִשָּׁה הִנֵּה בְּנֵךָ׃
- מעשי השליחים א׳ 14
כָּל אֵלֶּה הָיוּ שֹׁקְדִים יַחְדָּו בְּלֵב אֶחָד בִּתְפִלָּה וּבְתַחֲנוּנִים הֵם וְהַנָּשִׁים עִם מִרְיָם אֵם יֵשׁוּעַ וְעִם־אֶחָיו׃
קראו עליהם במקומם
כל דמות מקבלת ממד אחר בתוך הספר שלה. הקורא פותח את כל 66 הספרים במלואם, בלי חשבון, בלי פרסומות ובלי צורך בחיבור.